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《易經(jīng)》之易與預(yù)測
欄目:玄學(xué)古籍  加入時間:2008-01-09 17:18:40
 

  《易經(jīng)》是中華民族文化的璀璨經(jīng)典,幾千年來備受世人重視,被列為眾經(jīng)之首。當(dāng)重新瀏覽現(xiàn)在的數(shù)論、圖論、史論、文學(xué)論、物質(zhì)結(jié)構(gòu)論、宇宙起源論、醫(yī)學(xué)保健、信息論等諸多領(lǐng)域,無不與《易經(jīng)》的靈魂發(fā)生密切關(guān)系。隨著中華民族騰飛的快節(jié)奏,先圣先賢們遺留的這一筆取之不盡,用之不竭的寶貴財富,更多發(fā)揮其古為今用的積極作用。

    《易經(jīng)》的靈魂是《易》。古往今來,有無數(shù)的先圣先賢們,盡畢生精力學(xué)《易》,操《易》,不斷開拓《易》之作用,而后人對《易》的評論也“日用而不知,仁者見仁、智者見智”,然無論怎樣認(rèn)識《易經(jīng)》,則皆不否認(rèn)《易》是揭開宇宙間萬事萬物運動、發(fā)展,變化規(guī)律的總法則。

    《易》之所以能“盡瀉天之秘”,就是因為其出于“道”和“德”的自然法則。萬物萬類皆有道,更有其不凡之道,道法自然,自然出道;道法忤逆,必然閉道,這個規(guī)律是不可改變的。所以順之者昌,逆之者亡,能順“道”者即為“德”,“德”從“道”出,“道”可育“德”。人則依“道”而延命,又依托之“德”而得“道”,靈性相通于自然界,被自然界的運動規(guī)律而影響,面臨生、老、病、死的考驗,這其間“道”與“得”的矛盾關(guān)系就是《易》。

  自然界的所有現(xiàn)象都處在矛盾之中,矛盾對立的兩個方面,古人稱作陰和陽的關(guān)系。陰陽互根而又相互對立,遵循一定的規(guī)律不停運動、發(fā)展、變化,屬辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律。一陰一陽代表事物正反的兩個方面,無陽則陰不立,無陰則陽不成,太極圖中稱之為兩儀,兩儀則分天地、男女、白晝,正負(fù)等兩個領(lǐng)域!吨芤住废缔o曰:“古者包羲氏之王天下,仰則觀象于天,俯者觀法于地”。近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之道,以類萬物之情!逼洹吧衩鳌本褪亲匀恢暗馈,其情就是萬物之“德”,其“觀法”道盡了天地間的大法則。倘能知天地之規(guī),明陰陽之道,通“神明”有何難哉!若能“與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇。”則進退從心,存亡在我,趨吉避兇有何難哉!

  《周易·系辭上》曰:“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德!薄吧^易,成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)知來之謂占,通變之謂事,陰陽不測之謂神。”“學(xué)而不厭”能獲取豐富的知識,就是“富有”。日學(xué)有進,三省己身,才可培養(yǎng)“盛德”。自然界一切事物都在作無休止的運動,其過程中生死不斷,對抗不已,要想“生生”,不知《易》或沒有《易》的指導(dǎo),是不科學(xué)的。

    伏羲氏畫卦,文王之序卦,周公之爻辭,孔子之十翼,其義理、圖象、氣數(shù),占驗無窮自然之法則,究天下人之際遇,闡簡易,變易,不易之大道,泄人事吉兇,進退,存亡之秘,所以“法象莫大乎天地,變通莫大乎四時”,致用莫大乎易理矣。

    自然界一切事物總在不停的運動著,雖變幻莫測,卻有一定不移之理,其理就是陰陽之動靜,消長、盈虧的規(guī)律,即在重復(fù)著“窮則變,變則通,通則久”這一規(guī)律。其不移之理在預(yù)測時,總是貫穿始終的。

    《易》“其大無外,其小無內(nèi)”高超而又準(zhǔn)確地反映了自然界人事微妙無窮的變化法則。隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,《易》對人類的貢獻(xiàn)是無法估量的。但是由于歷史的原因,一提八卦和占卜,一些人認(rèn)為是不可信的封建迷信。這樣認(rèn)為,細(xì)想起來并不奇怪,其謬和愚表現(xiàn)出來的可悲可笑,是出自自然習(xí)慣和社會的因素,或是因不知“迷信”含義而造成的。所謂“迷信”,是指盲目的崇拜,無選擇地追隨;反科學(xué),危害社會和人之身心的封建社會余孽為“封建迷信”,而《易》產(chǎn)生于上古,奴隸社會,如果假以混淆二者,顯現(xiàn)是錯誤的認(rèn)識。

    古時由于生產(chǎn)力非常低下,人與大自然斗爭中所受到的損失和傷害,另人難以想象。為趨吉避兇,先祖?zhèn)儚哪軌蚍从炒笞匀灰?guī)律的太極圖和八卦中尋找預(yù)測方法,探索信息倏變的大“道”理,占筮就應(yīng)運而生了。最早的占筮方法是燒龜法和蓍草法,至漢代京房發(fā)明了“納甲法”后,就出現(xiàn)了金錢筮法,比前兩種筮法先進的多,速度快而準(zhǔn)確。金錢筮法是用三個麻錢作為工具代筮的,麻錢外圓以象天,內(nèi)方以象地,中間以象人;正面象陽,背面象陰,這樣,太極、陰陽、兩儀、三才就具備了。具有高度思維能力的人,體內(nèi)儲有磁場、生物電、光能、熱能,生物場等物質(zhì),當(dāng)用雙手合扣搖錢預(yù)測時,意念和事物信息連同人體信息,通過金屬質(zhì)的麻錢而傳遞信息反應(yīng),就出現(xiàn)了陰、陽、重、交的符號,通過這些符號而成象,再通過象而成卦,裝上世、應(yīng)、六親、六神,就成了八卦(六爻),吉兇禍福皆在其間矣。

 
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